![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Очень интересный рассказ об официантах в одной из массы кафешек Янгона, что в Мьянме, ака бывшей Бирме.
Особенность в том, что там на эту работу массово привлекают детей, в том числе несовершеннолетних.
На жтом месте у типового шмуклера, привыкшего к месту и не к месту совать догмы 100 летней давности, случается разрыв пукана. Как можно? Срочно бойкот, гневные письма с требованием бойкотировать, разобраться и наказать в ООН, Обаме и в спортлото.
А теперь возвращаемся к заголовку. Слово автору заметки:
Я не принимаю виденные мной не раз в Интернете слезливые рассуждения о том, что ребята типа Маунга Пья и Су По – бедные дети, подвергающиеся эксплуатации. Во-первых, они не таскают мешки с цементом, и их труд по разноске чашек чая нельзя назвать тяжелым, при этом у них даже во время работы есть время для отдыха. Во-вторых, они сыты, одеты (им выдается рабочая одежда с логотипом заведения) и даже имеют деньги на карманные расходы (обычно в янгонских чайных хозяева платят «ни-леям» по 30-50 тысяч кьят в месяц). В-третьих, они умеют читать и писать, а заказы клиентов и подсчет стоимости блюд – лучшие упражнения для тренировки памяти и развития ума (намного лучше и полезнее, чем школьная зубрежка абсолютно не нужных им правил и решение уравнений). В-четвертых, в общении с незнакомыми людьми они социализируются – и эти навыки очень помогут им в дальнейшей жизни. В-пятых, они уже не боятся большого города, и поэтому, если захотят найти себе работу – без проблем вернутся сюда вновь (в отличие от не имеющих такого опыта своих деревенских сверстников, для которых даже поездка в райцентр – пугающее драматическое событие).
...
Поэтому именно сейчас у Маунга Пья и у Су По – самый счастливый период в жизни, период максимальной реализации их чувств и талантов. И этот период сделала таким именно их работа в чайной.
Самое главное сейчас – не мешать им быть детьми. Если же они при этом быстро приносят чай и правильно считают твой заказ – то у них есть шанс, что хозяин чайной продлит их счастливое детство еще на какое-то время, воспитав в них при этом чувство ответственности и привычку к труду. Каждый из них понимает, что если будет плохо работать – то окажется обратно в скучной деревне, где нет такого разнообразия жизни, где нужно выращивать рис по колено в грязной воде, и где о тебе даже в семье вряд ли кто-то позаботится так, как заботится хозяин чайной в Янгоне. Именно поэтому им очень хочется, чтобы, вопреки воплям заезжих иностранных правозащитников, их детский труд продолжали эксплуатировать и дальше.
Особенность в том, что там на эту работу массово привлекают детей, в том числе несовершеннолетних.
На жтом месте у типового шмуклера, привыкшего к месту и не к месту совать догмы 100 летней давности, случается разрыв пукана. Как можно? Срочно бойкот, гневные письма с требованием бойкотировать, разобраться и наказать в ООН, Обаме и в спортлото.
А теперь возвращаемся к заголовку. Слово автору заметки:
Я не принимаю виденные мной не раз в Интернете слезливые рассуждения о том, что ребята типа Маунга Пья и Су По – бедные дети, подвергающиеся эксплуатации. Во-первых, они не таскают мешки с цементом, и их труд по разноске чашек чая нельзя назвать тяжелым, при этом у них даже во время работы есть время для отдыха. Во-вторых, они сыты, одеты (им выдается рабочая одежда с логотипом заведения) и даже имеют деньги на карманные расходы (обычно в янгонских чайных хозяева платят «ни-леям» по 30-50 тысяч кьят в месяц). В-третьих, они умеют читать и писать, а заказы клиентов и подсчет стоимости блюд – лучшие упражнения для тренировки памяти и развития ума (намного лучше и полезнее, чем школьная зубрежка абсолютно не нужных им правил и решение уравнений). В-четвертых, в общении с незнакомыми людьми они социализируются – и эти навыки очень помогут им в дальнейшей жизни. В-пятых, они уже не боятся большого города, и поэтому, если захотят найти себе работу – без проблем вернутся сюда вновь (в отличие от не имеющих такого опыта своих деревенских сверстников, для которых даже поездка в райцентр – пугающее драматическое событие).
...
Поэтому именно сейчас у Маунга Пья и у Су По – самый счастливый период в жизни, период максимальной реализации их чувств и талантов. И этот период сделала таким именно их работа в чайной.
Самое главное сейчас – не мешать им быть детьми. Если же они при этом быстро приносят чай и правильно считают твой заказ – то у них есть шанс, что хозяин чайной продлит их счастливое детство еще на какое-то время, воспитав в них при этом чувство ответственности и привычку к труду. Каждый из них понимает, что если будет плохо работать – то окажется обратно в скучной деревне, где нет такого разнообразия жизни, где нужно выращивать рис по колено в грязной воде, и где о тебе даже в семье вряд ли кто-то позаботится так, как заботится хозяин чайной в Янгоне. Именно поэтому им очень хочется, чтобы, вопреки воплям заезжих иностранных правозащитников, их детский труд продолжали эксплуатировать и дальше.
